母の遺骨を胸に故郷―沖縄に帰り着く17歳の少年テル（松田龍平）。そこには、祖母、叔母、そして従姉妹のマレニ（末永遥）が待っていた。父親はテルがまだ幼い頃に家を出たまま行方がわからない。母の故郷ではあってもテルには馴染みのない土地。目に映るものすべてが珍しい。しかもマレニはユタ（＝霊能師）になるための修業中の身。他の人間には見えないものが見えるらしい。ある日、キジムナー（＝精霊・斉藤和義）に誘われて家を出るマレニを追って、テルも行き先の見えない旅に出る…。沖縄を舞台にした映画がここ数年目立っている。東京を頂点とする殺伐とした都市型社会の対極にある場所として、アニミズムの地―人間と神々が共存し、生と死の境目を行き来する島―が映画制作者や観客を魅了し続けているのかもしれない。ファンタジーの要素をふんだんに取り込んだ『八月のかりゆし』は、戦争で多くの血が流され深く傷ついた島の、記憶と記録と癒しの物語になっている。テルが幼い頃の記憶をたどって奏でる“マレビトの唄”の“マレビト”とは、遥か彼方から来訪し祝福を与える霊的な存在であり、タイトルの“かりゆし”には「めでたいこと」という意味があるそうだ。好々爺的風貌を生かした村山富市元首相のびっくりキャスティングもあり。

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很久没看过人气这么足的电影。越来越多故事里的人不是人，是个模型，是个样子，想好了该有什么矛盾了再往里头塞骨肉。但追月不是。戚老师是活生生的，她的孩子们也是活生生的、利己、贪欲、天真、执着、崇拜所有的感情搅在一起，活生生的人。戚老师无疑是利己的，这部戏甚至戏都不是核心部分，戚老师她若想做个好销售没准就是董明珠，她眼睛里只有自己的目标，一切的一切都该为那个目标让步，她觉得是如此自然，理应如此，她用尽一切办法成全自己，背德？失职？是的，这些都有的，但是，也就这样吧。她说打

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电影的主旨是接受失败。但现实中往往不是当事人不愿意接受失败，而是周围的环境和传统价值观念不允许接受失败。换言之，是被裹挟的不能接受失败。而这部电影表达主旨的方式是追求成功的主角被裹挟着接受失败。本质其实没有改变。能接受失败需要的条件是人们心中不再根深蒂固的传统价值观念，而是更多元的观念更包容的环境。追求成功也好接受失败也罢都没有对错之分，不必被评判也不会被裹挟。

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红猪是一位极有绅士风度的猪，在与空贼作战的过程中，他不费一枪一弹，仅靠着自己高超而又灵巧的飞行技术诱使空贼误伤自己的飞机，从而结束战斗，他有一个自己的小天地，在一个小山坳中，里面有湖，有一架小收音机，他用来收听外面的世界，这是一只极有魅力的猪，很多“人”都比不上，他的技术让所有空贼拜倒在他的脚下，但是他极其低调，因为他看透了人类的世界，他厌恶战争，厌恶侵虐，所以他逃离了人类的社会，只与自己钟爱一生的事业——飞行打交道，当然也要与有关飞行的人打交道，即使这样，他的人格魅力让

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能明显感觉到剧本是现编的，人物关系牵强，有硬凑的感觉，以为能靠好演员找回些，可一部好的电影，灵魂是剧本啊，拼凑之作，还要大肆宣传，无良！听说导演是攒够了一年的热门演员，就为了蹭热度，本来是不想看的，在周围朋友评说还可以的情况下，看了，这个多小时，就一个字，忍，看到了狂飙的影子，看到了小品式的硬搞效果，就是看不到电影的样子